导读:关龙逄(前1713年-前1620年),董姓,生于夏廑19年,卒于夏桀32年,中国历史上第一位名相,因为进谏忠言而被杀,享年93岁,做了发、桀两代夏王的相。故里在今恼里镇龙相村。古时此地称龙城,原有一座大墓,墓前有祠,那就是夏朝末年中国第一位以死谏君的忠臣关龙逄的陵墓。此地松柏遮阴,庄严肃穆。可惜后来连年战乱,加上黄河水淤积,到清末竟荡然无存。
关龙逄出生在一个奴隶主家庭,自幼受到良好的教育。但由于他生性善良,深明大义,对奴隶富有同情心。幼年时正值夏朝明君发在位,内部纷争停止,将士英勇善战,边界得以巩固。关龙逄也被选为大夫。但是,桀弑父继位后,施行暴政,残杀忠臣良将,蹂躏黎居百姓,天怒人怨,朝政日衰。大夫关龙逄为了减轻人民负担,常常直言进谏,劝夏桀收敛自己的行为,体恤百姓的苦难。时间一长,渐渐引起了好大喜功的桀的厌恶和反感。
夏王朝从公元前21世纪建国,到了公元前16世纪,最后一个君王夏桀。夏桀生活奢侈,荒淫无道。他竭尽民力,修筑王宫,又常常强迫人民打仗。据史书记载,当时有施族部落败,有施氏向桀王献一美女,名叫妺喜(又叫未喜或妺嬉)。夏桀很是宠爱,昼夜与其饮乐,对妺喜言听计从,常常为此不理朝政。夏桀的暴虐无道,百姓十分怨眼。夏桀却不以为然,还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。百姓咒骂他说:“时日曷丧,予及汝皆亡!”意为“你这个太阳还不快点完蛋!我们愿意和你同归于尽!”
在长垣县城东南10公里处的龙相村,原有一座大墓,据传是夏朝末年犯颜直谏的忠臣关龙逄的陵墓。关龙逄虽遭受了“炮烙之刑”,但由于他敢为民请命,勇于犯上死谏,千百年来一直为人们所拥戴。唐朝时,人们为关龙逄树碑,碑上刻:“夏直谏臣关公之墓。”清代诗人许鹏扶写诗赞颂:“肝胆空披死谏君,黄河曲里有孤坟,末绵夏祚终余恨,但殒微躯岂足云。吊古三杯田横酒,诔芳一部屈原文,慎无说坏天王圣,知是忠魂不忍闻。”民国诗人初元方亦写下《关龙逄墓》一首:“死谏开先第一人,千秋从此解批鳞,空言盛世能旌善,坯土何曾表直臣。”
唐太宗东巡致祭,唐开元十三年(725)立碑,大书“夏直臣关公之墓”,俗称“相国墓”,讹传为相公墓。宋朝绍圣四年(1097)始建祠堂于灵宝县城东关(旧址已被三门峡水库淹没)。历代过往官员必到墓前拜谒,沿为习俗。清末民初,墓前还有陵庙。现仅存一座一丈多高的土冢。
后人十分怀念有史以来第一位因进谏而遭杀戮的忠臣,亦将他和被纣王剖心而死的比干一同纪念。修建了“双忠祠”。到了明代中期,著名文学家,号称“十才子”的李梦阳,撰文写了碑文。李梦阳在碑文中对这两位以死谏君的忠臣表现了无限的哀思和深深的敬仰。因为李梦阳文章写得好,字又写得好,《双忠祠碑》堪称一绝;再加上两位忠臣品德高尚,故人们称此为长垣“三绝”,直到清代还有人赋诗赞颂,诗曰:“劲草堂前古柏垂,双忠遗留使人悲。欲知直节匡前代,更读中原三绝碑。”
喇叭花又名牵牛花,是旋花科牵牛属一年生缠绕草本,全身具短毛。喇叭花的花酷似喇叭状,其品种很多,花的颜色有蓝、绯红、桃红、紫等,亦有混色的,花瓣边缘的变化较多,是常见的观赏植物。常见的喇叭花品种有:裂叶牵牛、圆叶牵牛、大花牵牛、重瓣牵牛、三色牵牛、矮牵牛花。
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韩本贵(1902-1959) 字百魁,号逸民,灵璧县菜园村人。出身贫寒,幼年失去父母,寄居亲族门下。年幼聪颖好学,特嗜绘画。从师于民间画师翟光远,出师后致力于民间绘画研究。
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刘开源(1900-1932)安徽金寨县青山镇人。早年从师学木匠。1929年参加革命并加入中国共产党。1930年2月中旬,六安县四区苏维埃政府成立,先后担任区苏维埃执刑队队长、保卫股股长。任职期间,立场坚定,半年之间镇压反革命和恶霸地主20余人,为巩固苏区、保卫革命胜利成果做出了贡献。
朱浮(约前6年~约66),字叔元,沛国萧(今安徽萧县)人。约自汉哀帝建平初年,至后汉明帝永平中年间在世。初从世祖为大司马主薄,迁偏将军。从破邯郸后,乃为大将军幽州牧守苏城。后为大司空。建武二十二年(公元四六年)坐卖弄国恩免职。后三年,徙封新息候。永平中,有人告浮事,明帝大怒,遂此死,但没有宣布他的罪状。浮的作品都见《后汉书》本传中,仅与彭龙一书,亦载于《文选》。
王知微,字号几之,宣城人,庆长子,是北宋庆历八年(1048)进士,佥刺贺州,采铅锡以资冶炼,岁增课至百万。
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